نگذار مردابى شویم اى روح دریایى
ما را ببر با جذبه ى موجى تماشایى
دیگر دلم سیر است از دلهاى پا درخاک
دیگر دلم سیر است از دلهاى دنیایى
حتى بهاران بوى غربت مىدهد اینجا;
دور از تو مىخوانند گلها. شعر تنهایى
خورشید من!لطفى که برخیزد دلم ازخاک
صبحىکه مىخواهى نقاب ازچهره بگشایى
سرشار خواهد شد زمین از مهربانىها
لبریز خواهد شد جهان از عشق و زیبایى
با بارش دست تو در آدینه ى موعود
از برق چشمان تو در آن صبح رؤیایى
|
|
هر جمعه که شد بیا، ما بیداریم
این جمعه فقط نیا، عروسی داریم
از جور زمانه ما شـــــکایت داریم
انــدازه کــوه و صخره حاجت داریم
ما مشــکلمان گرانی و بیکاریست
آقــا به نبــودن تو عــادت داریـــم !
صـــد موعظه کن ولی زتسلیم نگو
ازخمس و زکات وضرب وتقسیم نگو
آقا تو بیا ولی فقط با یک شـــــرط
از آن چه که ما دوســــت نداریم نگو!
|
|
هنگام جنگ دادیم صدها هزار دارا
شد کوچه های ایران مشکین ز اشک سارا
سارا لباس پوشید ، با جبهه ها عجین شد
در فکه و شلمچه ، دارا به روی مین شد
چندین هزار دارا ، بسته به سر ، سربند
یا تکه تکه گشتند یا که اسیر و در بند
سارای دیگری در ، مهران شده شهیده
دارا کجاست؟ او در ، اروند آرمیده
دوخته هزار سارا چشمی به حلقه ی در
از یک طرف و دیگر چشمی به خون دل ، تر
سارا سؤال می کرد ، دارا کجاست اکنون ؟
دیدند شعله ها را در سنگرش به مجنون
خون گلوی دارا آب حیات دین است
روحش به عرش و جسمش ، مفقود در زمین است
در آن زمانه رفتند ، صدها هزار دارا
در این زمانه گشتند ده ها هزار «دارا»
هنگام جنگ دارا گشته اسیر و دربند
دارای این زمان با بنزش رود به دربند
دارای آن زمانه بی سر درون کرخه
سارای این زمانه در کوچه با دوچرخه
در آن زمانه سارا با جبهه ها عجین شد
در این زمانه ناگه ، چادر «لباس جین» شد
با چفیه ای که گلگون از خون صد چو دارا ست
سارا خود ، از برای، جلب نظر بیاراست
دارا و گشواره ، حقا که شرم دارد
در دست هایش امروز ، او بند چرم دارد
با خون و چنگ و دندان ، دشمن ز خانه راندیم
اما به ماهواره تا خانه اش کشاندیم
جای شهید اسم خواننده روی دیوار
آن ها به جبهه رفتند ، اینها شدند طلبکار !!!
شاعر: مرحوم ابوالفضل سپهر
|
|
چه کسی می‌تواند روشن کند که چرا ما در حال فرودیم و آن‌وری‌ها در حال صعود....؟! ( حجاب )
اسامی افراد مشهوری که محجبه شدند ؛
سهیر البابلی ( + )
ایوان ریدلی ( + )
نگینه اکبر خان ( + )
دکتر مروه الشربینی ( + )
ماهینور-بلژیک ( + )
اسماء عبد الحمید ( + )
خدیجه بن قنه ( + )
گل اسلان ( + )
دیامز-پرنسس ِ رپ ( + )
ماشا الیلیکینا ( + )
آلیسا-سلطان خواننده‌ها ( + )
کریستیان پارکر ( + )
آلما و لیلا ( + )
سهیر رمزی ( + )
حنان ترک ( + )
هلن سپاسی ( + )
1زن در آلمان ( + )
1زن در ترکیه ( + )
1زن در اسپانیا ( + )
|
|
بررسی بشارات کتاب مقدس(1) تثنیه18: 18-15
پیش از این مطلب حتماً بخوانید: چند نکته در مورد بشارتها
در کتاب مقدس در کتاب تثنیه، باب 18، آیات 15 تا 18 حضرت موسی(ع) چنین فرموده اند:
یهوه، خدایت، نبی ای را از میان تو از برادرانت، مثل من برای تو مبعوث خواهد گردانید، او را بشنوید. موافق هر آنچه در حوریب در روز اجتماع از یهوه خدای خود مسئلت نموده، گفت: آواز یهوه خدای خود را دیگر نشنوم، و این آتش عظیم را دیگر نبینم، مبادا بمیرم. و خداوند به من گفت: آنچه گفتند نیکو گفتند. نبی ای را برای ایشان برای ایشان از میان برادران ایشان مثل تو مبعوث خواهم کرد، و کلام خود را به دهانش خواهم گذاشت و هر آنچه به او امر فرمایم به ایشان خواهم گفت.
براساس آیات فوق برای بنی اسرائیل، از بین برادرانشان پیامبری مثل حضرت موسی(ع) خواهد آمد. هیچ پیامبری در طول تاریخ همچون حضرت محمّد(ص) به حضرت موسی(ع) شباهت نداشته است:
«هر دو در کوهی به پیامبری خداوند مبعوث شدند و به سوی قومی بت پرست فرستاده شدند تا آنها را به سوی یکتاپرستی دعوت کنند و معجزاتی را عرضه کردند که از سوی سران قوم این معجزات سحر و جادو خوانده شد. پس از اینکه سران قوم آنها را تکذیب کردند و پیروانی از بین ضعفای قوم یافتند و مأمور به هجرت شدند و هجرت کردند ولی سران کافر قوم به دنبالشان رفتند تا پیامبر را بکشند و خداوند هر دو را با معجزه نجات داد و هر دو به همراه پیروان و همراهانشان به مقصد رسیدند و پس از آن احکام و دستورات دینی بدانها داده شد و در برابر دشمنان مأمور به جهاد و جنگ مسلحانه شدند و خداوند هر دو را در برابر دشمنان یاری کرد و در نهایت در بین قوم خود در حالی که در مقام رهبری قوم بودند وفات یافتند. همچنین نباید فراموش کنیم که هر دو پیامبران صاحب شریعت بودند.»
آیا با وجود این همه شباهت که بین حضرت موسی(ع) و حضرت محمّد(ص) وجود دارد شکی در این امر وجود دارد که موعود حضرت موسی(ع) در این آیات حضرت محمّد(ص) است؟
|
|
این شعر رو در وبگردی دیدم، ولی وقتی سرچش کردم اونقدر توی این وبلاگ و اون وبلاگ بود که نتونستم راضی بشم یکیشونو به نام منبع معرفی کنم. فقط بگم توی خیلی وبلاگهای دیگه هم این شعر هست و من از یکی از اونها برداشتم:
دید مجنون دختری مست و ملنگ
در خیابان با جوانانی مشنگ
خوب دقت کرد در سیمای او
دید آن دختر بُود لیلای او
با دلی پردرد گفتا این چنین
حرف ها دارم بیا (پیشم بشین)
من شنیدم تازگی چت می کنی
با جوانی اهل تربت می کنی
نامه های عاشقانه می دهی
با ایمیل از ( توی) خانه می دهی
عصرها اطراف میدان ونک
می پلاسی با جوانان ونک
موی صاف خود مجعد می کنی
با رپی ها رفت و آمد می کنی
بینی خود را نمودی چون مویز
جای لطفاً نیز می گویی (پلیز)
خرمن مو را چرا آتش زدی؟
زیر ابرو را چرا آتش زدی؟
چشم قیس عامری روشن شده
دختری چون تو مثال زن شده
دامن چین چین گلدارت چه شد؟
صورت همچون گل ِ نارت چه شد؟
ابروی همچون هلالت هم پرید؟
آن دل صاف و زلالت هم پرید؟
قلب تو چون آینه شفاف بود
کی در آن یک ذرّه ( شین و کاف) بود
دیگر آن لیلای سابق نیستی
مثل سابق صاف و عاشق نیستی
قبلنا عشق تو صاف و ساده بود
مهر مجنون در دلت افتاده بود
تو مرا بهر خودم می خواستی
طعنه ها کی می زدی از کاستی؟
زهرماری هم که گویا خورده ای
آبروی هرچه دختر برده ای
رو به مجنون کرد لیلا گفت : هان
سور? یاسین درِ ِگوشم نخوان
تو چه داری تا شوم من چاکرت؟
مثل قبلن ها شوم اسپانسرت ؟
خانه داری ؟ نه ، اتول ؟ نه ، پس بمیر
یا برو دیوانه ای دیگر بگیر
ریش و پشم تو رسیده روی ناف
هستی از عقل و درایت هم معاف
آن طرف اما جوان و خوشگل است
بچه پولدار است گرچه که ول است
او سمندی زیر پا دارد ولی
تو به زحمت صاحب اسب شـَلی
خانه ات دشت و بیابان خداست
خان? او لااقل آن بالاهاست
با چنین اوضاع و احوالت یقین
خوشه ات یک می شود ، حالا ببین
او ولی با این همه پول و پله
خوش? سه می شود سویش یله
گرچه راحت هست از درک و شعور
پول می ریزد به پای من چه جور
عشق بی مایه فطیر است ای بشر
گرچه باشی همچو یک قرص قمر
عاشق بی پول می خواهم چکار
هی نگو عشقم ، عزیزم ، زهر مار
راست می گویند، تو دیوانه ای
با اصول عاشقی بیگانه ای
این همه اشعار می گویی که چه؟
دربیابان راه می پویی که چه؟
بازگرد امروز سوی کوه و دشت
دور? عشاق تاریخی گذشت
تازه شیرین هم سر ِ عقل آمده
قید فرهاد جـُلمبر! را زده
یا همین عذار شده شکل گوگوش
کرده از سرتا نوک پایش روتوش
با جوانان رپی دم خور شده
نان وامق کاملاً آجر شده
ویس هم داده به رامین این پیام
بین ما هرچه که بوده شد تمام
پس ببین مجنون شده دنیا عوض
راه تهرن را نکن هرروزه گز
اکس پارتی کرده ما را هوشیار
گرچه بعدش می شود آدم خمار
بیخیال من برو کشکت بساب
چون مرا هرگز نمی بینی به خواب
گفت با «جاوید» مجنون این چنین:
حال و روز لیلی ما را ببین
بشکند این « دست شور بی نمک»
کرده ما را دختر قرتی اَنک
حال که قرتی شده لیلای من
نیست دیگر عاشق و شیدای من
می روم من هم پی ( کیسی ) دگر
تا رود از کله ام عشقش به در
فکر کرده تحفه اش آورده است
یا که قیس عامری یک برده است
آی آقای نظامی شد تمام
قص? لیلی و مجنون ، والسلام
خط بزن شعری که در کردی زما
چون شده لیلای شعرت بی وفا
|
|
شرکت کوکاکولا که در اختیار صهیونیستهاست، و آرم محصولات آنرا اگر وارونه بخوانید به صورت «لامحمدلامکه» خوانده میشود، در عکسی سعی در توهین به نماز مسلمین کرده است. البته من مطمئن نیستم که این عکس را نیز گردانندگان این شرکت ساخته باشند ولی گویا از عکسهای تبلیغی کوکاکولاست.
|
|
به گزارش اخبار جهان اسلام به نقل از مفکرة الاسلام: روزنامه نگار روسی "آندره گلاوف" پرده از جنایت بسیار شنیع ارامنه در تبدیل کردن مسجدی تاریخی در استان "ناجورنوی قره باغ" به طویله ی خوک و گاو، بر داشت.
این روزنامه نگار روسی گفت: این مسجد جامع در شهر باستانی "آذری" تحت اشغال ارمنه می باشد و قدمت این مسجد به سال 1870 میلادی بر می گردد،و توسط معماری به نام "صافی خان قره باغی" به سبک کربلایی ساخته شده است .
ادعای نسل کشی ارامنه
هیئت روابط خارجی مجلس نمایندگان آمریکا با قطعنامه ی نسل کشی ترکها در جنگ جهانی اول بر ضد ارامنه موافقت کرد.
ترکیه اعتراض خود را نسبت این قطعنامه بعد تصویب آن، ابراز کرد، و سفیر خود در واشنگتن را برای مشورت فراخواند.
اردوغان گفت :ترکیه متهم به جنایتی شده است که مرتکب آن نشده است و این قطعنامه به روابط بین دو کشور ضرر خواهند رساند.
عبدالله گل رئیس جمهور ترکیه گفت: ما مسؤل عواقب منفی این قطعنامه نیستیم.
وزیر خارجه ی آمریکا گفت: ما مخالف این قطعنامه هستیم و معتقدیم کنگره ی آمریکا باید هیچ تصمیمی در این مورد نگیرد.
این قطعنامه _با 23 رأی موافق و 22 رأی مخالف_باراک اوبا را موظف می کند که سیاسیت خارجی خود را در این مورد منعکس کند و اصطلاح نسل کشی را برای این عمل به کار ببرد.
لینک منبع:
http://islamworldnews.rr.nu/fa/display-news.php?nid=1290
|
|
دختری که به خاطر حجاب اخراج شد عاریت حلیم دانش آموز 17 ساله ای که به خاطر حفظ حجاب اسلامی از مدرسه اش در کوزوو اخراج شده است
منبع: رویترز
|
|
|
|
.jpg)
.jpg)
9570.jpg)
.jpg)
